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À l’origine, il y a le Paradise Lost (Paradis perdu) de John Milton. Dans un lyrisme flamboyant, le grand poète anglais du XVIIe siècle évoquait la chute d’un ange appelé Satan et la tentation des premiers humains, Adam et Eve. Mais avec Gérard Watkins, plus de surnaturel ni de lyrisme exalté. « La question de Dieu ne m’intéresse pas » affirme-t-il. C’est des pouvoirs de l’imaginaire dont il veut parler, de la nécessité de projeter nos pensées et nos mondes intérieurs, d’en faire poème, chair, spectacle, comme en un miroir distordu de nos réalités. 

Trois anges déchus sont confrontés à un homme et une femme sur le toit d’un immeuble parisien. Et ces anges / diables vont jouer avec ces humains si sensibles, si fragiles. Ils vont les pousser dans leurs retranchements afin qu’ils retrouvent en eux-mêmes une certaine forme d’innocence et de liberté. Les anges tentateurs soufflent sur les braises du désir. Avec férocité, parfois mais aussi, souvent, sous les formes de l’humour et du burlesque.